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第74章（第2页）

我在网上看到许司令员有一句名言：比大地更辽阔的是海洋，比海洋更辽阔的是天空，比天空更辽阔的是飞行员的胸怀和眼光。

按照我的理解，胸怀和眼光讲的就是人的精神属性，胸怀可以说是灵魂，是一种精神追求和境界，眼光可以说是头脑，是一种理性能力和智慧。

人的精神属性大致可以分为三个方面，就是智力（头脑）、情感（心灵）和道德（灵魂）。

我想谈一谈和这三个方面相对应的三种人文修养，和头脑相对应的是科学修养，和心灵相对应的是文学艺术修养，和灵魂相对应的是道德修养。

我前面谈到，从精神层面上说，幸福在于心灵要丰富，道德在于灵魂要高贵，那么，前两种修养可以说与幸福有关，道德修养谈的当然就是道德了。

1科学修养

科学修养不只是科学家的事情，每个文明人都应该有科学修养。

所谓科学修养主要不在于获得一些科学知识，这不是最重要的，最重要的是养成智力活动的习惯，对知识充满兴趣，爱学习，爱动脑子。

看一个人聪明不聪明，我首先看他有没有好奇心。

好奇心有一个最大的敌人，就是功利心，对什么都要问有没有用，没有用的问题就不去想。

当年爱因斯坦思考和发现相对论的时候，他知道相对论有什么用啊?根本没有用。

一个民族仅仅从实用出发去搞科学研究，一定是走不远的。

对于个人来说也是这样，不管你从事什么工作，如果你对它没有真正的兴趣，只为了利益去做，一定做不出多大的成就。

任何领域里有大成就的人，一定是对这个领域有强烈兴趣的人。

一个人最可悲的是对什么都没有兴趣，无论做什么工作都是外面加在他身上的，这样的人既不可能优秀，也不可能幸福。

当然，不能光有好奇心，有了好奇心还必须用自己的头脑去思考，具备独立思考的能力。

无论什么理论，什么意见，你都应该去追问它的根据，在没有经过透彻思考之前要存疑。

即使是一个正确的东西，你是盲目地接受它，还是真正想明白了去接受它，结果是完全不一样的。

爱因斯坦把独立思考的能力称为内在的自由，就是说有了这个能力，你就不会盲目地被外在的力量包括权力、舆论、利益等等支配了，你真正成为你自己头脑的主人了。

在知识的问题上，我们要破除狭隘的功利眼光，尊重精神生活本身的价值，智力活动本身的价值。

近代以来，西方在科学和文化上大师辈出，肯定是和尊重精神本身的价值这个传统有关的。

一个民族有一大批真正对精神领域感兴趣的人，就最容易出大师。

中国要在经济上崛起是容易的，gdp现在已经是世界第二了，但是真正要在文化上崛起，前提就是要改变文化的实用品格，要对纯粹的精神活动给予鼓励和支持，否则在世界上建再多的孔子学院也没有用。

爱因斯坦说，因为知识本身的价值而尊重知识，这是欧洲的伟大传统。

其实马克思也是属于这个传统的，我们长期以来对马克思有片面的理解，它不是孤立的，而是欧洲人文精神传统的一个环节、一个发展。

马克思理想中的社会是共产主义社会，这是一个什么样的社会呢?我觉得说得最清楚的是《资本论》第三卷里的一段话，他把共产主义社会称为真正的自由王国，说真正的自由王国存在于物质生产领域的彼岸，那就是作为目的本身的人的能力的发展。

这段话是什么意思呢?我解释一下。

马克思有一个一贯的思想，就是人和动物的根本区别在于人有精神能力，动物没有。

所以，动物的活动是不自由的，只是为了满足生存的需要，人的活动是自由的，不只是为了满足生存的需要，更是为了发展人的精神能力。

如果人仍然只是为了物质的需要去活动，人就还没有真正从动物界脱离出来，还是处在必然王国里面。

只有当人类从物质生产领域里解放出来了，只需要用很少的时间去生产物质资料，活动的主要目的是享受和发展老天特别赋予人的精神能力，包括智力、想象力、创造力等等，只有到了那个时候，人类才真正进入了自由王国，那才是一个理想的社会。