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我不需要写他的内心活动,生活细节倒并不缺乏,我同他在一起生活,在一起吃饭,他有客人来,我也不用避开。
我还和他们一家同到附近朋友家作客。
对于像他那样的日本知识分子的日常生活,我多少了解一点,在小说里可能我对他的分析有错误,但我用不着编造什么。
我短时期的见闻本身就构成一个完整的故事。
我在小说里说:&lso;在一个多星期里看透了一个人一生的悲剧。
&rso;这是真话。
在生活里常有这样的事,有时只需要一天、半天的见闻,就可以写成一个故事,只要说得清楚,不违反真实,怎样写都反正是创作,不一定走别人的老路,不一定要什么权威来批准。
……&rdo;
东京往事与《神&iddot;鬼&iddot;人》(3)
座谈会上气氛热烈,日本读者向他提出各种各样的问题,大多是对写作上的难题,巴金都耐心作了回答。
他最后说:&ldo;我曾经说过:我是从探索人生出发走上文学道路。
五十多年中我也有放弃探索的时候;停止探索,我就写不出作品。
我开始读小说是为了消遣,但我开始写小说绝不是为了让读者消遣。
我不是一个文学家,我只是把写作当做我的生活的一部分。
我的思想有种种局限性,但是我的态度是严肃的。
卢梭是我的启蒙老师,我绝不愿意在作品中说谎。
我常常解剖自己。
我的生活中充满了矛盾,我的作品里也是这样。
爱与憎的冲突、思想与行为的冲突、理智与感情的冲突、理想与现实的冲突……这一切织成了一个网,掩盖了我的全部生活,全部作品。
我的每一篇作品都是我追求光明的呼声。
我说过:读者的期望就是对我的鞭策。
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掌声再度如海潮般响起,大厅里的读者都被巴金精采的讲演打动了。
巴金的演讲结束了,可是那些入迷的日本读者却蜂拥而上地把老人团团围住。
他们希望和巴金继续交流下去,渴望得到巴金的一张名片或他在自己小本上的签名。
在巴金眼里这才是人间最真实的画面,这些慕名而来的读者,并不是受某官方的唆使来完成倾听任务的,他们都是巴金小说《家》和《随想录》的崇拜者和知音。
在那些热情的知音者中间,不仅有普通日本平民,学生和小职员,甚至还有日本政府的高级官员,例如多次到中国访问的大平正芳首相,就是喜欢巴金作品的一员。
他在紧张的国务活动中,仍然拨冗和巴金坐下来交流中国文学。
而且让巴金惊异的是,他的小说《家》也曾是这位日本国务活动家青年时代喜欢的外国文学作品。
难怪大平正芳对巴金说:&ldo;先生的作品曾经感化过日本的一代人!
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