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(正在码字,突然觉得有些卡,便随意看了下书评,发现苍穹洋洋洒洒写了大篇评论,感激之余便把它合并传了上来。
)
这是我梦想中的故事。
曾经我问过自己,如果我现在要写一本小说,那会是什么样子?——那一定武侠,我爱死武侠的风骨与精神,爱死那些痛快淋漓的恩仇,和高不可攀的缥缈风姿。
我更爱死这依托于中国传统文化的独特的文体,独特的人和事。
那一定不只是武侠,必须有厮杀和恩怨之外的重心,这重心当然要有历史的厚重,要有政治与战争,那是中华文化的精髓和毒瘤。
当然,还要有爱情,和尚戏的观众毕竟有限。
——那一定还得有些够yy的元素,比如架空,比如现代人回到古代等等,那虽然都是很滥俗的元素,却给了写故事以极大的自由,比如不用考虑主角冒出一句名言时而那句名言在那个朝代还没有诞生。
《楚氏》中有两个世界,一个是政治的世界,充满了勾心斗角和表面之下的阴谋;一个是武侠的世界,充满了恩怨情仇和裸的弱肉强食。
这两个世界是完全不同的,有时候也会发生交集,当然体现最集中的焦点是那个叫做楚铮的少年公子。
两个世界,一个是现实而触手可及的,却更阴暗;一个是潜藏而与普通人疏离的,却更直接。
一个可算是成功的,一个可算是失败的。
庙堂是成功的,当然我们不能硬要和二月河或者唐浩明去比较。
所以这个总体上来说是成功的,有阴谋的气息,有或强势或老辣或圆滑的政治人物,有勾结,有背叛,最关键的是,所有的东西都被放到同样的一个天平上去衡量,那个天平叫做利益。
我们看到了皇权与世家的争斗,看到了长兄和次子的阋墙,看到了战场还有外交——这里的战争不是热血的,而是阴冷得有些让鄙夷。
所有的结局在战争开始之前就已决定,而战斗的目的,最后都会落脚到政治——这才是真实的战场。
我们甚至还能看到内宫的争斗。
江湖是失败的,在庙堂之争中,所有的抉择都已经被放到利益的天平上去衡量了,可那个江湖,那个热血的,豪迈的,激烈的江湖,若那个江湖中的一切仍要放到利益的天平上去衡量,我实在无法接受。
在我固执的幻想中,江湖是属于萧秋水的,是弹剑当歌充满梦想的;江湖是属于萧峰的,是壮怀激烈不计得失的;江湖是属于庞斑的,是寂寞如雪超越俗世的;江湖是属于李的,是落寞独行勇于牺牲的;江湖是属于燕铁衣的,是纵马高歌快意恩仇的;江湖是属于杨过的,是不离不弃偏执永远的……
这些才是我想像的江湖,而非《楚氏》之中这个低俗的,懦弱的,猥琐的江湖。
《黑社会》的电影海报上说:“三百年前,他们被称为义士……”
是的,这是一群匪徒,侠以武犯禁并非只是统治者的偏见。
但即使我知道他们是匪徒,但当我看《蛊惑仔》的时候依然会激动,更别说看到那些白道或黑道的枭雄,在那个传说中的江湖里叱咤纵横时,会有怎样的向往。
我们为什么会激动?因为江湖太远,远到让人憧憬。
因为现实太沉重,我们已经有了太多的小心翼翼,太多的得失计较,太多的因势低头,太多的隐忍不发,所以我需要那样一个江湖,那个颠覆现实规则的,那个反传统的,那个不那么计较俗世利益的,热血的,冲动的,超脱的江湖。
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