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“我……那也许算是——殉情吧,因为,西弗勒斯他……已经牺牲了。”
“西弗勒斯——”
马尔福及时停下,克制住立即询问具体原因的冲动,即便他明白这个消息非同一般。
他换了口气,伸手摸了摸克莱曼汀依旧有些潮湿的眼角:“你醒来时的眼泪,正是为他而流吗?”
“是……”
克莱曼汀回答着,回想了下醒来前后的心情,又不禁改口说道:“也不全是……”
后一句回答让马尔福眸色变深。
他早就猜到里面另有隐情。
如果同样是爱人去世,同样是为爱自绝,为何克莱曼汀没有像另一个叫洛琳的精灵一样,用永生交换爱人的复活,而是选择自己重头再来?只是明面上,他露出一脸恰当的感慨:“在梦里,你和西弗勒斯的感情想必很好吧,这才觉得自己没了他就活不下去。”
“我们……”
克莱曼汀不大情愿地承认:“我们并非如此。
他……另有所爱,而我,爱而不知。
对于我的自杀,他的死是诱因。
我那时,嗯,在梦里,应该像大多决定自杀的人一样,对人生绝望了。”
“绝望,这个词——”
掩住眼中的了然之色,马尔福缓缓开口:“让我想起一个叫克尔凯郭尔的哲学家在某本书里发表的观点。
他将人分为无知、感性和理性三种类型,无知的人不知道自己是否绝望,感性的人会为世俗事务绝望,理性的人要么因拒绝自我而绝望,要么视之为真理而永陷绝望中。
再联系自杀,即杀死自我,是对自我的终极否定。
那么,我可否理解为,你之所以会对自己举起屠刀,是因为你厌恶那样的一个自己到极点,并且清醒地认识到做什么都没有补益。
你的自杀,并非殉情,归根结底,你只是为了你自己。”
“……我无法否认。”
克莱曼汀坦言道,她确实难以反驳,毕竟在她用餐刀割开手腕的时候,她上辈子最重要的记忆仍旧缺失。
“克尔凯郭尔认为,信仰是脱离绝望的唯一方式,选择信仰也是实现自我的唯一途径。”
马尔福再次握住她的右手,摩挲着上面浅浅的疤痕:“如果他的理论起码有一点合理性,那么,曼汀,你现在醒着,尽管受了梦境的影响,却不再有自绝的念头,我是不是可以继续理解为,眼下现实中的你,比着梦境中的你,多了一份信仰。
你流泪,其实是因为信仰受挫?”
“信仰?我不觉得我现在比过去,哦,我说比在梦里,对梅林更加崇敬。”
“克尔凯郭尔的信仰无疑是宗教层面的,但我们的解读也可以不仅仅局限于此。
信仰的对象,除了是神,还能是无形的东西,比如强大,比如守护,比如爱。”
“爱也能称为信仰?”
克莱曼汀低声呢喃:“那现在的我,大概就是在不自觉地信仰着它吧。
也许人能对绝望无知,有时也对信仰无知。”
“这么类推当然可以。”
马尔福赞许地微微一笑:“那么接下来,我们还能说,感性的人和理性的人所选择的信仰也不同。
比如对爱,感性的人会针对某一个人,而理性的人,看重的则是爱本身,并不拘泥于如何获得。”
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