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当时,高力士是亲见其过程的,而且他有意无意地造就了矛盾的不可化解。
高力士的行为,很显然是代表了玄宗的意思。
玄宗用关系恶劣的将领来掌握不同的边军,显然是一种政治上的平衡政策。
万一有一方造反,另外一方肯定会反对。
这样一来,造反成功的机会大大减少,那有谁敢去冒险?实际上,这个政策在后来确实起到了作用。
肃宗平定安史之乱,主要就是依靠朔方军等西北系的力量。
但这种政策显然是一种走钢丝的危险行为。
一旦失衡,大唐帝国就要堕入深渊。
平衡掌握得一时,掌握不了永久。
可以想象,钢丝一路走下去,即使在玄宗时代不爆发叛乱,到他的后代手里,也肯定会问题丛生。
此举看似高明,实则贻祸子孙。
从这个角度来说,玄宗实在不是个足够好的政治家。
到了安禄山有些跋扈不臣的苗头之后,玄宗发现问题已经很严重,他甚至已经没有太好的法子控制安禄山了。
人君控制臣下的手段,无非是生杀予夺、富贵贫贱。
但是此时玄宗发现问题麻烦了,如果他翻脸,杀了安禄山,那么这个巨大的空缺由谁来顶替呢?所以,节约成本的做法就只剩下了一个,那就是不断宠任安禄山,不断给他好的、更好的待遇。
有一次安禄山入朝觐见,唐玄宗下令给他在昭应(高官别墅区)修建一个别墅时说:&ldo;材料啊,设施啊,都给我尽量往好的用。
这小子眼孔大,别让他笑话了咱。
&rdo;这哪像一个皇帝说的话,都有点拍安禄山马屁的意思了。
臣子做到这个份上,就是&ldo;不臣&rdo;了。
你让安禄山不产生点歪心思,恐怕都不容易了。
可以说,安禄山的野心,很大程度上,是唐玄宗给培养出来的。
有个有趣的故事,大概可以反映玄宗对安禄山的心态。
有一次玄宗在皇宫中夜宴安禄山,安禄山大醉之后,呼呼大睡。
左右服侍的人很恐惧地发现安禄山化身为一个巨大的黑猪,但他的头则是龙头。
大家跑去报告玄宗,玄宗轻松地说:&ldo;这叫猪龙,不是真龙。
没什么问题的。
&rdo;
要说玄宗对安禄山完全不猜疑,那也是不可能的。
但玄宗的问题是,他确确实实太小看了安禄山的贼心和贼胆了!
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