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第14章（第3页）

2，指南惩罚他对原河见死不救。

为什么？他想来想去，也只想到三个原因。

第一，他当时已经有一定自由，如果他愿意，完全可以爬过去为原河疗伤。

第二，他当时已经会说这里的语言，糙町还就在他身边，就算他不良于行，也可以通过语言传授他人治疗方法以挽救原河。

第三，他发现了可以消炎止血对原河一样有用的大蓟，就算出于种种考量，他不能露面，但是可以嘱咐糙町，把大蓟送过去。

3，他给原河施针，指南判断他故意使人疼痛。

这个判断是如何得出？

第一，指南是否可以读出他的想法？人类想法瞬息万变，所谓读心术不过骗人，但如果某个念头和情绪过于强烈和执着，也确实有可能被周围人所感，比如所谓的杀气、厌恶、爱恋等。

他参加过类似人体实验，已经验明有这种可能。

而他当时想要让原河痛苦的心思确实非常强烈。

那么他是否可以判断指南能够读出他在某个瞬间非常强烈的情绪或想法？可如果他的想法和行动不一致呢？

第二，如果指南不能监控他的想法，那么指南是否具有分析他医术能力、知道他所掌握的一切知识，并能根据他以往的医术能力和目前周围能利用的器具药物等，来判断哪种治疗对病人有利、哪种是对病人有害的功能？

想要弄清楚指南到底是根据两条中的哪一条来作为判断基准，他还需要大量实验，仅从科学角度而言，他认为后者的可能性更大。

4，他把自己弄昏，那奴隶被杀，指南没有惩罚他。

为什么？他的分析是：

第一，他在昏倒前为了那个奴隶开口向原雕等人求了情。

第二，他的昏倒虽然有自己动手的嫌疑，但他当时确实失去了知觉。

第三，他让自己昏迷虽然有作弊之嫌，但以他当时身体不佳还连做两台手术的情况，他的身体和精神确实需要深度睡眠来恢复。

所以要么指南能判定他弄昏自己是有必要的，不属于作弊行为。

要么就是指南无法判断这么细微的事情，只能根据现场的具体表象来进行判断。

而他更以为是后者。

综合以上四件事例，严默初步得出结论，指南判断并施行惩罚的规则如下：指南只能根据现场的具体表象来进行判断，它不会深入分析对于被改造者来说当时的场景是否适合救人，只判断当时被改造者是否有能力救人。

这个能力包含他的行动和语言，也包含他所掌握的知识、周围环境和当时能利用的一切物什。

如果他总结出来的规则没有错误，严默猜测，上次原河那件事，如果他当时能开口对糙町说，他愿意帮助原河，或让糙町事后把大蓟送过去，或清楚表明他事后会去帮忙，指南恐怕都不会惩罚他。

了解规则，后面就好行事了。

第13章震惊到振骇！

严默本来还想发动原雕也帮他寻找糙药等有用的东西，但考虑到原山在看到他所画木片后的态度，他暂缓了这个打算。

后面三天，严默很低调地待在帐篷里养伤，没出任何风头。

褐土每天都来看他，每次都会给他带些吃的。

而褐土所带的食物要比糙町带给他的丰富一些，除了肉以外，偶尔还会有些野果之类，有次严默还吃到了类似红枣的果子。

严默虽然没有走出帐篷，并不代表他就窝在帐篷里啥事都没做。

为了今后更好的生活，也为了日后的逃跑路线，他按照这具身体留下来的回忆，试图勾勒出以盐山族为中心的地形分布图。

盐山族附近有数个大小部落，详细到底有多少，少年记得也不是很清楚，只记得几个比较有名的，其中一个就是彘族，还有蛇人族和拜日族。

盐山族地盘除了有盐以外，附近环境也不错，基本可以做到自给自足，这大概也是惹来彘族攻击他们的原因之一。

彘族原本的地盘传说最为荒凉，造成民性也特别彪悍，部族里无论男女都可做战士，必要时会以族里弱者为食，以让强者存留。

蛇人族据说住在一个条件非常好的山谷里，冬天不冷，夏天不热，谷里出产还很丰富，且还有充沛干净的地下水源，日子过得在附近几个部落中算是比较好的。

其他部落也十分馋涎蛇人族的地盘，可蛇人族善驱蛇、善使毒且有地行之能，一旦被攻击便会整个种族都不死不休地缠上来，造成一般人也不敢招惹他们。

而拜日族生活在糙原中，善乘马，来去如风，善狩猎，整个部落居无定所，常年追着各种牛群和羊群跑。

这个部落也是盐山族的最大客户之一。