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第三篇 容 貌（第2页）

、“熊”

、“鹊”

用法与此相同，意为像……一样。

[8]下宜藏蛋：传统相术认为，人的脚底忌讳平直如板，最好是足心呈“凹”

字形，尤以足心能藏下一颗鸡蛋为最好，这样的人一定大富大贵。

[9]五短：相学家称人体的五个部位头、面、身、手、足俱长者为五长之相，俱短者为五短之相。

[10]两大：即两条腿太长。

[11]负重：即背负重物；这里指走起路来像背负重物一样。

[12]鼠行：这里指走起路来像老鼠一样，步子急促、细碎。

[13]罗纹：回旋的花纹，这里指织有罗纹的高档丝织品。

[14]秀骨：即特别好的骨骼。

[15]妙神：神，即前文提到的精神。

妙神，这里指好的气质、风度。

[16]鼎甲：古代科举制度殿试三甲中的第一甲，此甲共三人，即第一名状元，第二名榜眼，第三名探花。

[17]清、古、奇、秀：清，即相貌清秀，指气度清纯，谈吐温文尔雅；古，即相貌古朴，指气度朴质、忠厚，谈吐朴实无华；奇，即相貌奇伟，指身材魁伟、伟岸，气度不凡；秀，即相貌秀丽，指外貌秀丽动人，风度怡人。

[18]科名星：一种紫光黄气，在印堂和眉毛之间。

因为它在年少时就出现，因而有科名星的人一般少年就能得志。

[19]阴骘纹：阴骘又名泪堂，位于两眼下卧蚕内。

阴骘纹，为人作善或作恶之后表现于面部的纹或神色。

[20]眉彩：这里指眉毛末梢泛起的光彩。

[21]迟发：即发达较迟，这是因为阴骘纹是靠后天积德行善而生成的，因而主人大器晚成。

[22]杂路：这里指阴骘纹位于除咽喉以外的其他地方的情况。

[23]渊：原意为水潭，深沉而又清澈见底。

[24]灵：灵气，指脸部所具有的灵秀之气。

[25]刑名：刑罚，刑律，引申为刑事案件。

[26]钱谷：即掌管政府财政事物。

[27]舌脱：脱，漏掉的意思。

舌脱，即说话丢三落四，说不清楚。

[28]橘皮：即脸上皮肤像橘子皮一样。

[29]食人：即吃人、伤害人。

凡是观人形貌的，在考察身材时都以七尺躯体为限，考察面貌时则就两只眼睛来评断。

人的胸腹手足，实际上都和五行——即金、木、水、火、土相关联，都有它们的某种属性和特征；人的耳目口鼻，都和四气——即春、夏、秋、冬四时之气相互贯通，也具有它们的某种属性和特征。

人体的各个部位，如果相互照应、匹配，彼此对称、协调，那么就会为人带来福分，而如果相互背离或彼此拥挤，使相貌显得乱七八糟、支离破碎，其命运就不值一提了。

人的姿容可贵之处就在于“整”

，这个“整”

并非整齐划一的意思，而是要人整个身体的各个组成部分要均衡、匀称，使之构成一个有机的完美的整体。

就身材而言，人的个子可以矮，但不能矮得像一头蹲在地上的猪；个子也可以高，但绝不能像一棵孤单的茅草那样耸立着。

从体形来看，体态可以胖，但又不能胖得像一只贪吃的熊一样臃肿；体态瘦也不妨，但又不能瘦得如同一只寒鸦那样单薄。

这些就是上面所说的“整”