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第67章（第2页）

无论对社会来说，还是对个人来说，尊重生命都是最基本的、最应该确立的一个价值观念。

我曾经说过四句话：热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，保护生命是法治之本，敬畏生命是信仰之本。

事实上，人生和社会最重要的价值，包括幸福、道德、法治、信仰，都是以尊重生命的价值为基础的。

下面我想结合震灾中的一些现象，从这四个方面简单地谈一谈。

1热爱生命，追求幸福

在大地震之前，社会风气普遍很浮躁，人们最看重金钱、成功、人际关系这些东西，很少把时间留给自己去做人生中真正重要的事情。

可是你看，一场巨大的灾难来了，生命随时可能结束，这对于任何人来说都是一样的。

这个时候我们真应该好好想一想，人生中最重要、最珍贵的东西是什么，我们一直以来为之奔忙的事情到底有没有价值。

在这次震灾中，许多镜头非常让人震撼。

我们看到，在废墟之下，有的人靠喝自己的血维持生命，有的人自己把被压住的腿锯断得以逃生，这都是求生欲望所创造的生命奇迹。

更让我感动的是这样一些镜头，父母至死在用自己的躯体保护孩子。

在废墟的一个小角落里，一个年轻的妈妈已经死去，她低着头，上衣掀起，怀里抱着一个三四个月的女婴，女孩还在吃妈妈的奶，小脸蛋红扑扑的，和妈妈尸体上的灰尘形成强烈的对比。

还有一个年轻妈妈，被发现时是下跪的姿势，双手撑地，匍匐的身体已经变形，身体下有一个三四个月大的男婴，包裹着一条小被子，里面有一个手机，手机上留下一条短信，写的是：&ldo;亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你!&rdo;另一个镜头是，一个男子顶着断梁，身下一个老妇，老妇紧紧搂着一个两岁的女孩。

我们可以看到，在生命最后的时刻，最割不断的是对孩子的爱。

那么我想，这其实是生命根底里的东西，我们不要到了生离死别的时候才意识到这个东西，平时就要珍惜。

我一直认为，人生的幸福主要是两种享受，一个是享受大自然所赐予你的生命本身的快乐，另一个是享受上帝所赐予你的精神的快乐。

生命本身的快乐似乎是很平凡的，比如亲子之爱，但是你千万不要因为它平凡就忽视它。

灾难给了我们一个尺度，我们平时就应该这样来想问题，就是当你离开这个世界的时候，你最舍不得的是什么，那么现在就要懂得珍惜这个东西。

2同情生命，提升道德

同情生命是道德的重要基础，善良是最基本的道德品质。

可是，说实话，在这次大地震之前，我对我们社会的道德状况是很灰心的，同情心非常薄弱，善良成了稀缺品质。

假药，伪劣食品，矿难，凶杀，野蛮执法，见死不救，各种损害生命的事件层出不穷，对生命冷漠甚至冷酷已经是普遍现象。

事实上，在大震灾之前，有人死于非命的分散的灾难天天都在发生。

现在我们看到，在这一次大震灾的巨大悲痛和感动之中，国人的同情心被极大地激发出来了，出现了自发捐款、献血、救援的热潮。

善良这个最基本也最可贵的品质，曾经在平庸的环境里一直被压在下面的，现在我们发现它还在，现在好像苏醒了，显现了，这的确是令人欣慰的。

但是，我觉得有必要指出，有一种振振有词的很刺耳的声音，把震灾中人们救援的热情完全归结为爱国主义。

我在开头提到的那篇博客文章里这么写：&ldo;对于那些把今年奥运和这次地震的意义都归结为爱国主义的家伙，我完全无话可说，只有彻底的蔑视。

&rdo;我的确蔑视他们，因为他们低估和歪曲了人们在震灾中表现出的善良品质的意义。

我们从来有把道德与意识形态混淆的传统，我担心如果这种论调占上风，我们在震灾中收获的道德成果就会丧失。

有一个道理很明白，在道德的层面上，尊重生命比爱国更为根本。

我们这个社会之所以发生许多道德沦丧的事情，不是因为我们缺少爱国主义，而恰恰是因为我们缺少对生命的尊重。